Abuso da Divina Misericórdia - Santo Afonso.

Prezados amigos,

Salve Maria!

Enquanto o Papa Francisco propugna uma misericórdia infinita e irrestrita, Santo Afonso, com base nas Sagradas Escrituras, no Sagrado Magistério e na Tradição da Igreja adverte o pecador da finitude dos atos de comiseração de Deus para com o pecador. Ressalto que Santo Afonso Maria de Ligório foi posto no rol dos Doutores da Igreja pelo Papa Pio IX, demonstrando, desta forma, que nenhum erro doutrinário foi encontrado em suas obras. Boa leitura!

CONSIDERAÇÃO XVII

Abuso da divina misericórdia

Ignoras quoniam benignitas Dei ad poenitentiam te adducit?

Não sabes que a benignidade de Deus te convida à penitência? (Rm 2,4)

PONTO I

Lê-se na parábola do joio que, tendo crescido num campo essa má erva juntamente com a boa semente, os servos quiseram arrancá-la (Mt 13,29). O Senhor, porém, lhes objetou: “Deixai-a crescer; mais tarde a arrancaremos para lançá-la ao fogo” (Mt 13,30). Infere-se desta parábola, por um lado, a paciência de Deus para com os pecadores, e por outro o seu rigor para com os obstinados. Diz Santo Agostinho que o demônio seduz os homens por duas maneiras: “Com desespero e com esperança”. Depois que o pecador cometeu o delito, arrasta-o ao desespero pelo temor da justiça divina; mas, antes de pecar, excita-o a cair em tentação pela esperança na divina misericórdia. É por isso que o Santo nos adverte, dizendo: “Depois do pecado tenha esperança na divina misericórdia; antes do pecado tema a justiça divina”. E assim é, com efeito. Porque não merece a misericórdia de Deus aquele que se serve da mesma para ofendê-lo. A misericórdia é para quem teme a Deus e não para o que dela se serve com o propósito de não temê-lo.

Aquele que ofende a justiça — diz o Abulense — pode recorrer à misericórdia; mas a quem pode recorrer o que ofende a própria misericórdia? Será difícil encontrar um pecador a tal ponto desesperado que queira expressamente condenar-se. Os pecadores querem pecar, mas sem perder a esperança da salvação. Pecam e dizem: Deus é a própria bondade; mesmo que agora peque, mais tarde confessar-me-ei. Assim pensam os pecadores, diz Santo Agostinho. Mas, meu Deus, assim pensaram muitos que já estão condenados.

“Não digas — exclama o Senhor — a misericórdia de Deus é grande: meus inumeráveis pecados me serão perdoados com um ato de contrição” (Ecl 5,6). Não faleis assim — nos diz o Senhor — e por quê? “Porque sua ira está tão pronta como sua misericórdia; e sua cólera fita os pecadores” (Ecl 5,7). A misericórdia de Deus é infinita; mas os atos dela, ou seja, os de comiseração, são finitos. Deus é clemente, mas também é justo. “Sou justo e misericordioso — disse o Senhor a Santa Brígida — e os pecadores só pensam na misericórdia”. Os pecadores — escreve São Basílio — só querem considerar a metade. “O Senhor é bom; mas também é justo. Não queiramos considerar unicamente uma das faces de Deus”. Tolerar quem se serve da bondade de Deus para mais o ofender — dizia o Padre Ávila — fora antes injustiça que misericórdia.

A clemência foi prometida a quem teme a Deus e não a quem abusa dela. Et misericordia ejus timentibus eum, como exclama em seu Cântico a Virgem Santíssima. A justiça ameaça os obstinados, porque, como diz Santo Agostinho, a veracidade de Deus resplandece mesmo em suas ameaças.

Acautelai-vos — diz São João Crisóstomo — quando o demônio (não Deus) vos promete a misericórdia divina com o fim de que pequeis.

Ai daquele — acrescenta Santo Agostinho — que para pecar confia na esperança!... A quantos essa vã ilusão tem enganado e levado à perdição.

Desgraçado daquele que abusa da bondade de Deus para ofendê-lo mais!... Lúcifer — como afirma São Bernardo — foi castigado por Deus com tão assombrosa presteza, porque, ao rebelar-se, esperava não ser punido. O rei Manassés pecou; converteu-se em seguida, e Deus lhe perdoou. Mas para Amon, seu filho, que, vendo quão facilmente seu pai havia conseguido o perdão, entregou-se à má vida com a esperança de também ser perdoado, não houve misericórdia. Por essa causa — diz São João Crisóstomo — Judas se condenou, porque se atreveu a pecar confiando na clemência de Jesus Cristo. Em suma: se Deus espera com paciência, não espera sempre. Pois, se o Senhor sempre nos tolerasse, ninguém se condenaria; ora, é larga a porta e espaçoso o caminho que leva à perdição, e muitos são os que entram por ele (Mt 7,13). Quem ofende a Deus, fiado na esperança de ser perdoado, “é um escarnecedor e não um penitente”, diz Santo Agostinho.

Por outra parte, afirma São Paulo que de “Deus não se pode zombar” (Gl 6,7). E seria zombar de Deus o querer ofendê-lo sempre que quiséssemos e desejar, a seguir, o paraíso. Quem semeia pecados, não pode esperar outra coisa que o eterno castigo no inferno (Gl 6,8). O laço com que o demônio arrasta quase todos os cristãos que se condenam é, sem dúvida, esse engano com que os seduz, dizendo-lhes: “Pecai livremente, porque, apesar de todos os pecados, haveis de salvar-vos”.

O Senhor, porém, amaldiçoa aquele que peca na esperança de perdão.

A esperança depois do pecado, quando o pecador deveras se arrepende, é agradável a Deus, mas a dos obstinados lhe é abominável.

Tal esperança provoca o castigo de Deus, assim como seria passível de punição o servo que ofendesse a seu patrão, precisamente porque é bondoso e amável.

Fotos e sermão do Pe. Cardozo na Missa de São Vicente de Paula, em Betim/MG.

Prezados amigos,

Salve Maria!

Dia 19 de julho de 2.016, dia de São Vicente de Paula, o Padre Cardozo rezou Santa Missa na Missão Sagrada Família, em Betim/MG e, neste sermão, o padre tratará dos seguintes temas:

* História dos 40 mártires do Brasil: Padre Azevedo e seus companheiros mártires;

* Trabalho diário de renúncia de si mesmo;

* O que é negar-se [renunciar] a si mesmo?

* Como surgem as heresias?

* Refutação sobre a obra do Padre João Maldonado;

* Querer ser originais;

* Mudança na fórmula da Consagração do Vinho;

* Pecados contra o Espírito Santo.

Abaixo as fotos e o vídeo.

Santa Missa amanhã, 19/07/16, em Betim/MG.

Prezados amigos,

Salve Maria!

A Missão Sagrada Família de Betim/MG tem a alegria de informar que no dia 19 de julho, terça-feira, teremos Santa Missa de Sempre em Betim/MG, celebrada pelo Padre Cardozo.

A Santa Missa será celebrada as 19:30h, impreterivelmente, precedida de confissão auricular e récita do Santo Terço no seguinte endereço: Rua Maria Geralda de Oliveira, (antiga Rua 11) nº. 274, bairro Quinta dos Godoy, em Betim/MG. Telefone para contato: (31) 3596-5097.

Aguardamos todos lá, com a graça de Deus.

O valor do tempo - Santo Afonso de Ligório.

Fili, conserva tempus.

Filho, aproveita o tempo (Sr 4,23)

Nada há mais precioso que o tempo e não há coisa menos estimada nem mais desprezada pelos mundanos. Isto deplora São Bernardo, dizendo: “Passam rapidamente os dias de salvação, e ninguém reflete que esses dias desaparecem e jamais voltam”. Vede aquele jogador que perde dias e noites na tavolagem. Perguntai-lhe o que fez e responderá: “Passar o tempo”. Vede o ocioso que se entretém horas inteiras na rua a ver quem passa, ou a falar em coisas obscenas ou inúteis. Se lhe perguntam o que está fazendo, dirá que não faz mais do que passar o tempo. Pobres cegos, que assim vão perdendo tantos dias, dias que nunca mais voltam! Ó tempo desprezado! Tu serás a coisa que os mundanos mais desejarão no transe da morte... Queremos então dispor de mais um ano, mais um mês, mais um dia; mas não o terão, e ouvirão dizer que já não haverá mais tempo (Ap 10,6). O que não daria então cada um deles para ter mais uma semana, um dia de vida, a fim de poder melhor ajustar as contas da alma!... Ainda que fosse para alcançar só uma hora — disse São Lourenço Justiniano — dariam todos os seus bens. Mas não obterão essa hora de trégua... Pronto, dirá o sacerdote que o estiver assistindo, apressa-te a sair deste mundo; já não há mais tempo para ti.

Por isso, exorta o profeta a que nos lembremos de Deus e procuremos sua graça antes que a luz se nos extinga (Ecl 12,1-2). Que apreensão não sentirá um viajante ao notar que se transviou no caminho, quando, por ser já noite, não lhe é possível reparar o engano!... Tal será a mágoa na morte do que tiver vivido muitos anos sem empregá-los no serviço de Deus. “Virá a noite em que ninguém poderá fazer mais nada” (Jo 9,4). Então o momento da morte será para ele o tempo da noite, em que nada mais poderá fazer. “Clamou contra mim o tempo” (Lm 1,15). A consciência recordar-lhe-á todo o tempo que teve e que empregou em prejuízo de sua alma; todas as graças que recebeu de Deus para se santificar e de que não quis aproveitar; e ver-se-á depois privado de todos os meios de fazer o bem. Por isso exclamará gemendo: Como fui insensato!... Ó tempo perdido, em que podia ter-me santificado!... Mas não o fiz e agora já não é tempo de o fazer... De que servem tais suspiros e lamentações, quando a vida está prestes a terminar e a lâmpada se vai extinguindo, vendo-se o moribundo próximo do solene instante de que depende a eternidade?

Livro Preparação para a morte.

Consideração XI, ponto II.

Santo Afonso Maria de Ligório.

Fotos do aniversário do Padre Cardozo, em Betim/MG.

“No dia do teu nascimento, já possuis a realeza no esplendor da santidade.” Salmo 109,3

Prezados,

Salve Maria!

Hoje, 03 de julho, o nosso valente Padre completa mais um ano de vida. Publicamos hoje as fotos do seu aniversário do ano passado (2.015) na Missão Sagrada Família, em Betim/MG.

Ressalto que há pessoas nas fotos que hoje não mais seguem o apostolado do Padre Cardozo.

Para ajudar o apostolado do padre, clique aqui.

Emmerich x Valtorta - Da série: Façam suas escolhas III. De la série: hagan sus escojas III.

Abajo, en español.

"Quanto mais e melhor souberes, tanto mais rigorosamente serás julgado, se com isso não viveres mais santamente". – Imitação de Cristo, livro I, cap. II.

Prezados amigos,

Salve Maria!

É triste escrever sobre esses assuntos, e não voltamos à eles com alegria, entretanto o fazemos visto que uma grande parte dos “católicos” ficam alijados à informações e explicações das informações. Ao contrário, espanta-me ver a quantidade de pessoas que, sabedoras da Verdade (ou mesmo tendo acesso a Ela) preferem o erro. A Sagrada Escritura já profetizava sobre esses quando São João[1] nos lembra: “In propria venit, et sui eum non receperunt”: “[Ele] Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam”. É triste, também, porque São Paulo[2] já tinha advertido os tessalonicenses quando disse: “Por isso, Deus lhes enviará um poder que os enganará e os induzirá a acreditar no erro. Desse modo, serão julgados e condenados todos os que não deram crédito à verdade, mas consentiram no mal”. E por fim, Nosso Senhor[3] volta a os condenar quando diz: “Porque, a quem muito se deu, muito se exigirá”.

Não pode ser de causa meramente natural a cegueira que hoje se instaurou os meios ditos “tradicionais”. A luz está à cara, mas preferem as trevas. Colocam a candeia embaixo do alqueire para não ter que ver a luz da Verdade resplandecer. Isso tudo por quê? Porque a Verdade compromete: a Verdade exige mudança, a Verdade exige cortar na própria carne, a luz da Verdade nos mostra o erro e nos persuade a sair dele. Por isso muitos preferem a mentira, o erro, o engano. E estes, como serão saudados por Cristo, Nosso Senhor, Verdade infalível, no Último Dia? “Vinde, benditos de meu Pai, tomai posse do Reino que vos está preparado desde a criação do mundo” ou “retirai-vos de mim, malditos! Ide para o fogo eterno destinado ao demônio e aos seus anjos” [4]? Isso tudo por quê? O Papa São Felix II nos diz: “Não se opor ao erro é aprová-lo, e não defender a verdade é suprimi-la; e a nossa negligência em defender a verdade, quando podemos fazê-lo, é tão pecado quanto incentivar o erro”.

E porque essa longa introdução ao tema do texto? Porque são sentenças básicas que todos os cristãos deveriam ter em mente todos os dias. Vamos ao tema propriamente dito: O Arcebispo já tinha nos falado da existência de duas igrejas, sendo uma Católica, a outra não. Ele dizia (mais uma vez): “Somos ‘suspensos a divinis’ pela Igreja Conciliar e desde a Igreja Conciliar, da qual não queremos ter parte.” (Julho 29 de 1976, Reflexões sobre a Suspensão a divinis). “Nós não pertencemos a esta religião. Nós pertencemos a religião antiga, a religião Católica, não a esta religião universal como é chamada agora. Já não é a religião Católica...” (Sermão de 29 de Junho de 1976) [5]. E para não cansar os senhores com longas citações do Arcebispo e do Leão de Campos/RJ, me deterei apenas nessas.

Dom Lefebvre deixava claro que existiam duas igrejas, uma totalmente distinta e separada da outra. Ele nos deixou como testamento espiritual o livro “A vida espiritual” e nesse livro ele diz com todos os efes e erres que todos os que quiserem permanecer católicos é preciso se separar da igreja conciliar. Entretanto, há, hoje, partidários de que devemos distinguir a Igreja Católica da igreja conciliar, entretanto, sem separá-las, contrariando toda a lógica e os ensinamentos dos santos bispos. Os ensinamentos do Dom Antônio e de Dom Lefebvre estão, paulatinamente, sendo defenestrados pela dita “Tradição”, em qualquer âmbito ou seguimento. Uns mais, outros menos.

Há diversas profecias, desde a Sagrada Escritura, até entre santos e místicos relatando a existência (para eles, futura) de duas igrejas, sendo, apenas uma, Católica.

Anna Katarina Emmerich (1774-1824), narra a existência dessas duas igrejas, sendo que uma delas foi fabricada, senão, vejamos[6]:

Dom Williamson x Dom Lefebvre. Da série façam suas escolhas II.

“Tem havido milagres eucarísticos na Missa do Novus Ordo. [...] Portanto, existem casos que, mesmo na Missa do Novus Ordo, se pode assisti-la com o efeito de construir a fé, ao invés de destruí-la. [...] Se você ora e vigia, até lá [no Novus Ordo] você pode encontrar a graça de Deus.” Dom Richard Williamson. Fonte. 

“Tudo se perde, se desorganiza porque o Santo Sacrifício da Missa, profanado como está, não dá mais a graça nem mais a transmite.” Dom Marcel Lefebvre - Carta aberta aos católicos perplexos. (pagina 14 do pdf - atualizado para constar esta informação em 28/06/2.016, as 15:46)

Catálogo da Editora Missões Cristo Rei.

Clique na foto para ter acesso.

Acompanhe a viagem do Padre Cardozo à Itália.

Clique na foto e acompanhe a viagem do Padre Cardozo à Itália. Diariamente o nosso confrade Eugênio Mendes escreve contando-nos sobre esta belíssima viagem que ele faz com o Padre e trás fotos impressionantes.

"Queria pô-las como flores."

Em 1873 um homem de Wisembach, povoado dos Voges, amontoava imundícies num depósito. Aos que lhe perguntavam para que serviria aquilo, respondia:

- Este lixo eu o porei como flores nas ruas por onde há de passar a procissão de Corpo de Deus.

Três dias depois foi atacado de apoplexia, morrendo sem recobrar os sentidos e sendo enterrado no próprio dia de Corpus Christi.

Livro: Tesouro de exemplos, nº. 236.

*********

NDR: "Não se deixem enganar: De Deus não se zomba." Gálatas VI, 7.